Достопримечательности

Кирха на центральной площади города на полтора века моложе замка.
Первая деревянная кирха заложена в Тапиау в 1502 году. В 1661-м и 1689-м годах кирха сильно пострадала от пожаров. Здание кирхи отстроено в камне в 1694 году. В 1764 году неф кирхи расширен с восточной стороны, в 1797 году кирха отреставрирована.
Кирха представляет собой здание размерами 32,8 на 11,7 м, фасады выполнены из полнотелого красного керамического кирпича, оштукатурены, с северной стороны пристроена ризница, башня с черепичной восьмиугольной крышей в форме пирамиды высотой 30 м, имела два колокола, отлитых в 1684-м и 1840-м годах, орган смонтирован в 1870 году мастером Роном.
Во время боевых действий Второй мировой войны кирха не пострадала, в послевоенные годы использовалась в качестве складского помещения, в ризнице размещался магазин. К концу 1980-х годов здание кирхи обветшало и находилось в аварийном состоянии.
В 1989 году кирха передана Русской православной церкви, 15 апреля 1991 года храм Святого пророка Иоанна Предтечи освятил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
Лютеранская кирха Тапиау была заложена в 1502 году и перестроена в конце 17 века. В 1661 и 1689 годах ее здание сильно пострадало от пожаров и здание кирхи было отстроено заново в 1694 году. В 1764 году неф кирхи был расширен с восточной стороны, в 1797 году кирха была отреставрирована.
Передана РПЦ в 1989 году, сейчас действующий православный храм Иоанна Предтечи, был освящен в 1991 году митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.
С 1989 года в стенах старинной кирхи действует православный храм рождества святого, Иоанна Предтечи. Внутри церковь наполнена атмосферой света, любви и благоговения.
Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 года № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия регионального значения.

Кирха Святого Якоба

В 1336 году на месте языческого «храма» пруссов было начато строительство деревянной церкви, которая в 1347 году сгорела при набеге литовцев.
Следом, по распоряжению магистра Винриха фон Книпроде, на этом же самом месте построена кирпичная церковь, освящённая КИРХОЙ СВЯТОГО ЯКОБА. Примерно в одно время с ней возводится оборонительная городская стена с колоннами и многочисленными подземными ходами, схема расположения которых до сих пор так и неизвестна. По преданию, кирпичные, сферической формы коридоры, растянувшись на несколько километров, достигали рек Алле (нын. Лава) и Прегель (нын. Преголя). Кирпич для строительства кирхи везли морем. Изобилие глины на местности положительно сказалось на увеличении производства кирпичей, но в то время он был крупнее по размеру и более массивным.
Поселение Велау в 1336 году получило городские права, и, как полагается, герб – то была серебряная голова оленя с золотыми рогами, всё на зелёной подложке. По центру изображалась золотая шестиконечная звезда, олицетворявшая удачу и счастье.
Кирха Велау стояла на возвышенности, вдали от шума улиц, защищённая от грунтовых вод и подтоплений. Во время осады города она неизменно становилась убежищем для местных жителей. Строение кирхи включало в себя просторный зал и три нефа, прямоугольный алтарь, фундамент которого был заложен в 1521 году и массивную западную башню. В XV веке плоские перекрытия из дерева заменили на звёздчатые своды, которые опирались на восьмигранные колонны.
Внутреннее убранство кирхи Велау было поистине роскошным и относилось к периоду позднего ренессанса — начального барокко. Особую ценность и «диковинку» представлял алтарь, построенный в 1633 году. Выполненный в виде виноградной лозы, он состоял из множества картин – библейских образов. Интерьер кирхи был богат украшен настенными росписями с библейскими сюжетами, но после побелки стен сохранился лишь один из них, где Мария изображена с младенцем Христом и тремя пророками. Также в кирхе находилась очень ценная реликвия — библия известного немецкого «реформатора» Мартина Лютера, хранившаяся в одной из стен.
В 1685 году был изготовлен орган с орнаментом, который переделали в 1810 году. Церковь была тщательно отреставрирована и торжественно открылась игрой на недавно установленном инструменте. В 1715 году появилась резная кафедра, на которой были установлены латунные светильники и украшения.
В 1820 году на «чужеземном» куполе башни — а данный необычный архитектурный элемент именовался именно так (Welsche Haube), — установили шпиль с флюгером и восьмигранный фонарь. Перед этим кирха Святого Якоба повидала таких «высоких» гостей, как король Пруссии Фридрих Вильгельм III и королева Луиза (1806 г.), Наполеон Бонапарт (1807, 1812 гг.).
Во время Великой Отечественной войны церковь не получила значительных повреждений и использовалась как склад. Своды были на месте, но внутренняя обстановка была утеряна. В 1960-е годы её пытались взорвать, но безуспешно: рухнули только своды, а стены и башня уцелели. Постепенно без ухода и присмотра кирха обветшала и пришла в аварийное состояние.
С 1994 по 1996 годы при участии Землячества бывших жителей Велау были проведены работы по консервации стен, восстановлению башни и купола из листового железа. Она обрела винтовую лестницу и смотровую площадку с великолепным видом на место слияния двух рек, Преголи и Лавы, впрочем, как и всё окружение посёлка.

Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 года № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия регионального значения.

Приходская кирха Патерсвальде

Первая кирха в Патерсвальде, построенная в орденские времена, пострадала от пожара во время войны 1520-1521 годов, была восстановлена в 1540-1541 годах, в 1869 году была снесена. 23 июня 1876 года был заложен фундамент новой кирхи в новороманском стиле, открытие которой состоялось 9 декабря 1877 года.
Новая кирха представляла собой здание с башней, оканчивающейся высоким шпилем. По бокам здания было расположено по пять окон, сверху завершавшихся арками. Внутри имелась алтарная ниша. Кафедра 1591 года и алтарь 1700 года были перенесены из старой кирхи. 15 апреля 1881 года в кирхе был установлен орган.
Во время боев 1945 года кирха пострадала от артиллерийского обстрела: был разрушен шпиль, повреждена башня. В послевоенные годы кирха использовалась в качестве склада. Крыша была перекрыта шифером. Небольшая ризница, пристроенная к алтарной нише, разрушена. Все окна заложены кирпичом. Справа от главного входа проломлены широкие ворота. На высшей точке фронтона алтарной стороны сохранился крест.
В 1993 году кирха была передана Русской православной церкви, после чего окна освободили от кирпича, вставили рамы со стеклами и на этом работы остановились.

Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 года № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия местного (муниципального) значения.

Кирха Петерсдорфа

В 1368 году верховный маршал ордена передал во владение одному из своих верных подданных селение Петерсдорф, и в этом же году здесь была построена кирха. Это было прямоугольное в плане сооружение из полевого камня с кирпичными углами, к которому позднее, вероятно, в XV веке, с западной стороны была пристроена невысокая башня из кирпича с готическим невысоким и узким входом, глухими стрельчатыми окнами и контрфорсами.
В интерьере кирхи был деревянный «корзинообразный» потолок, расписанный к 1700 году и дополненный в XIX веке. На стенах частично сохранялись средневековые росписи. Позднеготический алтарь (возможно, 1534 года, позднее перенесен в кирху Петерсдорфа из Альт Велау) реставрировался в 1690-м году и был украшен распятием и картинами в стиле барокко. Кафедра, галереи, резные деревянные скульптуры ангелов созданы в XVII и XVIII веках. Орган изготовлен в 1743 году. Кованые люстры 1748 и 1750 годов, также в церкви было три колокола. В 1910 году пристроены восточный фронтон и северная ризница.
В 1920-е годы рядом с кирхой был установлен памятник воинам, погибшим в Первую мировую войну. Он представляет собой огромный валун, около 3х2,5 метра, с выбитым на плоскости крестом и эпитафией на немецком языке: «1914-1918 Den Helden die Heimat (1914-1918 Родина героям)». От самой кирхи осталась руинированная башня и руинированный восточный фронтон, небольшие фрагменты стен.
В ходе Второй мировой войны кирха не пострадала, в послевоенные годы не использовалась и постепенно разрушалась.
От самой кирхи осталась руинированная башня и руинированный восточный фронтон, небольшие фрагменты стен.
В 2007 году руины кирхи получили статус объекта культурного наследия регионального значения, в 2010 году переданы в собственность РПЦ.

Центральная площадь Победы

Узнать

Сквер металлических скульптур

Узнать

ВЕРНУТЬСЯ

Центральная площадь Победы

Сердцем исторического центра города является площадь Победы - одна из красивейших площадей Калининградской области. До переименования Тапиау в Гвардейск она именовалась Рыночной площадью, которая являлась одним из центров культурной жизни жителей Тапиау. Она представляла собой типичный центр европейского провинциального города - большое, вымощенное брусчаткой пространство прямоугольной формы, по периметру окруженное прекрасными зданиями, среди которых - городской собор. В центре площади располагался сквер.
С 16 века в Тапиау стали проводиться праздники и ярмарки, а с 17 века они стали еженедельными. Одним из самых грандиозных событий в Тапиау был большой праздник стрелков, который ежегодно совпадал с серединой лета и устраивался мужской частью населения городка. Мужчины разделялись на королей стрелков, знаменосцев и прочих высокопоставленных лиц. Эти офицеры устраивали шествия со шпагами и ножами, взятыми в временное пользование у служащих исправительного заведения.
Целыми неделями шла лихорадочная подготовка к празднику. Девушки приводили в порядок свои бальные праздничные наряды. Мужчины упражнялись в стрельбе и проверяли, пощадила ли их фраки моль. Вечером накануне праздника Тапиау украшался берёзовыми ветками и стволами, и там, где находился выход из города, возводили большие триумфальные ворота с мощными гирляндами. Этим же вечером начало праздника обозначалось шествием под звуки, играющими вечернюю зарю.
На следующее утро также был выход под музыку. Члены стрелковой гильдии строились на рыночной площади. Офицеры во главе с королём стрелков перемещались вдоль стройных рядов под звуки трубы. Король стрелков и старейшины генерального штаба восседали на богато украшенных лошадях, охотно одолженных на время праздника жандармерией и контролёром исправительного учреждения.
Участников процессии обвивали большими венками. Цветами украшались даже дула стрелкового оружия. Перед процессией скакал верхом на лошади король стрелков - победитель соревнования прошлого года со своей свитой, которая вся была в цветных лентах и «серебряных» орденах величиной с тарелку. За ними устремлялись развевающиеся знамёна. Их доверяли нести самым красивым юношам городка. Замыкали процессию шпагоносцы под командованием их лейтенантов. Своё оружие они большей частью временно одалживали у надзирателей исправительного заведения, располагавшегося на территории Замка.
Не менее ярким мероприятием являлась знаменитая далеко за пределами Восточной Пруссии ярмарка. В погожий день в Тапиау можно было разглядеть блестящие на солнце крыши домов этого городка. Накануне ярмарки во дворе и в кожевенных мастерских наблюдалась оживлённая работа.
Мастера обычно отправляли на продажу несколько грузовых повозок с дублённой кожей и рапсом, кроме этого на ярмарке торговали торуньскими пряниками и эльбингскими сырами.
В балаганах, сооружённых на возвышенных участках, выступали великанши, сирены, карлики и уродцы. Скелеты рыбы и прочие многочисленные диковины вызывали любопытство и восторг посетителей.
Чуть менее известной была конная ярмарка в Велау, которая также являлась одним из крупнейших специализированных рынков в Европе. В ежегодной праздничной суматохе в качестве торговцев лошадьми, лотошников и предсказателей принимали участие и многие синти из Пруссии. Одной из самых известных пород лошадей, выведенных в Пруссии, являются тракены. На конном рынке в Велау царила громкая деловая суета. Торговцы и покупатели прибывали со всех городов и весей. Торговля организовывалась по четким правилам, конечно, в них входила и небольшая доля театра. Это происходило примерно так: крестьянин, желающий приобрести животное, осматривал его, проверял, заглядывал в пасть, проверял прикус. Удар по рукам на конном рынке имел ту же силу, что и договор купли-продажи. «Магарычом» называли совместную выпивку за счет продавца по достижению соглашения. Подобная торговля не всегда проходила столь быстро, часто борьба и торг за лошадь длилась часами.
В 1937 году было зарегистрировано свыше 10 000 лошадей. К ним нужно добавить и несколько тысяч коров. В случае лошадей речь шла прежде всего о тех животных, которых можно было использовать в сельском хозяйстве. На верховых и упряжных лошадей-тракенов спрос невелик, а вот на рабочих лошадей - напротив. Особый интерес вызывали выносливые маленькие фермерские лошадки, крестьянские лошади без родословных, которые идеально подходят для тягловых работ. Поэтому основными посетителями рынка являлись покупатели среднего класса. Дорогих роскошных лошадей обычно покупали в Кёнигсберге.
Покупатели прибывали не только из Восточной и Западной Пруссии, но и из других западных регионов Рейха, и из других стран, например, из Дании, Швеции, Финляндии, Австрии, Сербии. Сегодня, в период моторизации, практически никто не может себе представить, каким был тогда конный рынок. Приготовления начинались за несколько недель.
Город получал прибыль от сборов за торговые места, купцы в Велау и владельцы питейных заведений получали хорошую прибыль, даже горожане получали небольшой приработок за сдачу жилья в наем. Рынок был важным экономическим мотором для Велау.
Такие события проводились до момента наступления Второй мировой войны. В следствии военных действий архитектура площади сильно пострадала, особенно восточная ее часть, также был уничтожен сквер.
В настоящее время Площадь Победы в Гвардейске прекрасно благоустроена и создаёт впечатление европейского городка, вымощена плиткой, украшена аккуратными цветочными клумбами, окруженными скамейками и фонтаном. Вокруг отреставрированные невысокие домики с черепичными крышами. В передней части площади расположен памятник русским воинам погибшим в четырёх войнах, военные действия которых проходили в районе Тапиау - Семилетняя война, 1756-1763 гг., Наполеоновские войны, 1807 и 1812-1813 гг., Первая Мировая война, 1914-1918 гг. и Великая Отечественная война 1941-1945 гг.
Ещё одно напоминание о герое Великой Отечественной войны можно увидеть на стене здания почты, что напротив мемориала. Это Роза Егоровна Шанина (3 апреля 1924 г.р.). Девушка с «цветочным», летним именем стала одной из самых известных женщин-снайперов Великой Отечественной войны. К сожалению, она не дожила до Победы, не смогла насладиться мирной жизнью. Жизнь известной советской женщины-снайпера оборвалась в конце января 1945 года во время Инстербургско-Кёнигсбергской наступательной операции советских войск. 27 января Роза Шанина была тяжело ранена в грудь осколком снаряда, ранение оказалось смертельным, она умерла на следующий день, 28 января, в медсанбате 144-й Виленской Краснознаменной ордена Суворова стрелковой дивизии. С подачи американских газетчиков в Европе её называли «Невидимым ужасом Восточной Пруссии», а соотечественники — просто «Грозой фашистов».
Так уж принято, что нулевой километр имеется у каждого города и располагается он всегда у Главпочтамта. В связи с небольшим размером города Гвардейска, нулевой километр здесь располагается возле почтового отделения. Первое здание почты было построено в городе ещё в 1699 году. Оно не сохранилось, зато в XIX веке (1831 год) было возведено новое, которое сохранилось в хорошем состоянии и в настоящее время функционирует по своему прямому назначению. Именно на стене этого здания нарисован портрет девушки-снайпера Розы Шаниной, которая похоронена в окрестностях Тапиау.

Сквер металлических скульптур

Сквер металлических скульптур появился в Гвардейске в августе 2015 года. Местный житель Гвардейска своими руками изготавливает трансформеров и выставляет их у себя во дворе. Александр Брага - сварщик по профессии, но художник в душе, создает уникальные арт-скульптуры из метала, а точнее из использованных автозапчастей, кухонной утвари и других ненужных материалов. Эти работы выполнены в стиле - ресайклинг (recycling) - переработка отходов с целью их дальнейшего использования, а ресайклд-арт в переводе с английского означает «переработанное искусство». Смысл этого направления не просто в повторном использовании того, что обычно считают мусором, но и в том, чтобы навести на размышление, как мы относимся к вещам вокруг нас и всей планете.
А. Брага всегда был человеком творческим, писал музыку, играл на музыкальных инструментах. И вот в какой-то момент Александру захотелось объединить ручной труд и воображение. Он сразу понял, что это должна быть скульптура из ненужных вещей, деталей, обломков, словом - из мусора. Ему всегда импонировали идеи разумного потребления, сохранения экологии, раздельного сбора отходов.
Друзья Александра, поддержали идею и даже помогли найти помещение для мастерской. С деталями помогали владельцы автомастерской: отдавали все, что уже нельзя использовать. Сам автор находил необходимые детали на авторазборках и пунктах приема металлолома.
Идея будущей скульптуры мгновенно рождается в голове автора. Он никогда заранее не составляет дизайн-проекты будущей скульптуры. При первом взгляде на деталь Александр Брага сразу представляет на, что она похожа - на глаз, хвост или позвоночник. «Иной раз, прийдешь на приёмку металла, - рассказывает мастер - и вдруг в груде металла мелькнёт хвост фантастической твари или её голова, или нос, отложишь отдельно до наступления своего часа». Так было и с трансформером «Малыш». Хотелось Александру сделать нечто роботоподобное. Тут и два крыла от «Гольфа»; тормоза и пружины от других машин; детали от косилок. Так семь лет назад появился трансформер «Малыш». Над Малышом Александр работал год, следующие трансформеры пошли уже быстрее - полгода, четыре месяца. Малыш — это трансформер ростом 3,4 метра, чем-то похожий на Дарта Вейдера. На 90 процентов он состоит из деталей автомобилей, тракторов и экскаваторов. Позвоночник — это коленчатый вал грузовика, руки и ноги - пружинные амортизаторы и различные шестеренки, буйная шевелюра - бронепровода свечей зажигания. Есть у Малыша и крылья, ими поделился старенький Volkswagen Golf. Выбивается из общего ряда, пожалуй, только филейная часть, выпиленная из металлической бочки.
К сборке второго робота автор подошёл с большей ответственностью. Скульптура «Канатоходец» чем-то схожа с рептилией. Там выдержана симметрия. Скульптура «Дыши свободно», призывающая беречь природу. Она будто бы сошла с экрана стимпанк-фильма. «Но нет, - поправляет Александр, это не чистый стимпанк». Этот стиль отрицает любые белые элементы, а мастеру захотелось, чтобы респиратор у его трансформера был именно белым.
В коллекции Александра шесть крупных ростовых скульптур и множество небольших творений: корова с туловищем-лопатой и глазами-барометрами, стулья из автомобильных амортизаторов и шестеренок, настенное панно-пицца из гвоздей, болтов и гаек.
Одна из последних работ – инопланетянин «ХлебоСоль» - гость нашей планеты. Встречает гостей с хлебом и солью. Если каждый будет делать добро в пределах своих возможностей, возможности добра станут безграничными. Самое любимое творение автора – «Скрипач». У него есть винтовка и топор, но топорище утыкается в землю, и дуло направлено вниз, что символизирует отказ от войны. Скрипка же свидетельствует о том, что даже у металлического монстра есть душа. Александр Брага вложил в него всю свою внутреннюю суть. Шесть лет назад он играл в музыкальной группе и сейчас может, что-то выдать на варгане и тарбуке. «Пока есть силы, буду творить, сказал Александр - главное – «поймать волну» вдохновения».